Mai oblideu: la vida després del genocidi dels khmer vermells

Hi havia una vegada -1975, en realitat, a Cambodja- que hi havia un règim tan dolent que va crear una antisocietat on la tortura era moneda i la música, els llibres i l’amor eren abolits. Aquest règim va governar durant quatre anys i va assassinar prop de 2 milions dels seus ciutadans, una quarta part de la població. La perversió va ser tan extrema, els actes tan salvatges, que tres dècades després, el país encara es troba en moviment.

La imatge pot contenir una cara i una persona humana

Hi havia una dita en khmer d’aquells temps. la gent advertia que un cos 's'esvaïa'. dirien: 'vés amb compte o pot desaparèixer el teu cos'.


El dia que l’home es va reunir amb la seva dona (pensant-la ja morta), com podia saber que només tenia disset hores més abans de desaparèixer? Van ser presoners dels khmers vermells, repartits en diferents grups, a les darreres hores del règim, fugint caòticament dels vietnamites. Fins i tot ara, recorda haver-la vist de nou per primera vegada, l’augmentat estat metabòlic de la felicitat, i tot i que no va revelar cap emoció (fins i tot el fet de somriure, cosa que els camboyans ho fan amb tanta facilitat, va ser pensat pels khmer vermells com a poc revolucionari), la va mirar amb compte mentre caminava endavant amb el seu fill petit, tots dos vestits com ell: amb pijama negre. Quan els guàrdies estaven a distància, va parlar-li una vegada sobre el paisatge.



millors cançons de rap per fumar

No van tocar.




En aquell moment —Durant el regnat de gairebé quatre anys de Angkar que va durar des del 17 d'abril de 1975 fins al 7 de gener de 1979: l'assassinat va ser tan aleatori i estès a tot Cambodja que la mort es va convertir en una certesa, sobretot si va ser enviat al camp de presoners conegut com S-21. Tot i que les probabilitats eren aproximadament un de cada quatre de morir, i pitjor segons la vostra informació demogràfica (per exemple, els homes adults van morir en percentatges molt més alts), la vostra probabilitat de supervivència al S-21 era del 0,04%.



O dit al contrari, les probabilitats de morir eren del 99,96 per cent.

Abans de la mort, però, un pres va confessar, una i altra vegada, fins que de vegades havia nomenat centenars de traïdors, per tal d’aturar el dolor de la tortura. L'home que aviat perdria la seva dona i que, segons va resultar, era un mecànic amb mans destres, havia estat nomenat i arrestat, emportat amb els ulls embenats fins al lloc on altres 15.000 van ser sentenciats i exterminats al prat de pastures proper conegut com el Killing Camps. Però aleshores, segons el destí, sortiria com un dels set únics supervivents del camp de presoners. Es va convertir en una prova viva que, d’alguna manera, sobreviure a la certesa absoluta de la vostra pròpia mort pot ser tan horrible com el mateix assassinat. Ja que al final només sou l’únic que portarà la memòria de 15.000 terrors.




L’home tenia 44 anys anys quan va desaparèixer el cos de la seva dona, la mateixa edat que tinc ara mateix. No hi ha equivalència; això només és un fet.

què portar amb un jersei vermell

I un altre: a aquesta mateixa edat, tot i que tinc tres fills, ja n’havia perdut quatre.


Del llibre de les atrocitats, la malvada rondalla comença així: una vegada, un grup d’homes educats a París i impregnats d’ideologia comunista tenien un somni per a la seva terra natal. Crear una societat camboyana que superés la grandesa d'Angkor, el regne que va arribar al seu cim sota el déu rei Suryavarman II al segle XII amb la construcció d'Angkor Wat. Des de la selva —on els seus líders havien fugit per escapar de les mesures repressives del príncep Sihanouk el 1963— van lliurar una guerra de guerrilles, dirigida per un enigmàtic i suau professor de l'escola anomenat Saloth Sar. Aquests comunistes, però, no creien en déus, reis o cultura, com va resultar, però eren bons en oferir el seu temps. En el buit de poder deixat després dels vuit anys de bombardeig nord-americà contra Cambodja, van escombrar cap a l’est a través de les terres baixes fins a la capital, Phnom Penh, aconseguint finalment el control del corrupte règim recolzat pels EUA el 1975. (El primer ministre, Lon Nol, havia ja van fugir a Hawaii.) El seu primer acte va ser evacuar la ciutat, apressant la població amb la pretensió que els nord-americans tornarien a bombardejar, buidant hospitals, establint milions de persones (inclosos ancians, coixos i embarassades) caminant pel carreteres que portaven al camp, una escena de fam i cadàvers directament de Brueghel.

El que els khmer vermells tenien a punt era una revolució agrària radical, amb l’objectiu professat de renovar completament la societat i donar als camperols una vida millor, de guanyar les recompenses i alimentar els famolencs, de crear un estat-nació racional i utilitari. . Al principi, sense que el món sabés les seves intencions reals, van ser parcialment aplaudits, fins i tot per periodistes i polítics nord-americans. El príncep Sihanouk va assegurar al Congrés que els khmers vermells establirien un tipus de regne suec i el senador George McGovern creia que el nou règim seria dirigit per alguns dels intel·lectuals més capacitats i amb més capacitat de Cambodja. Però gairebé immediatament les pretensions revolucionàries dels khmers vermells van deixar pas a la malaltia irracional dels bruts. En aquest primer espasme de violència, tots els que portaven ulleres van morir. Tothom que parlava una llengua estrangera va ser assassinat. Tothom amb estudis universitaris va morir. Es va enviar notícia als expatriats que vivien a l'estranger perquè tornessin a casa i s'unissin al nou Cambodja; quan un miler aproximadament van arribar en vols especials des de Pequín, van morir. Els monjos, tan venerats per la societat camboyana i amb la veu de consciència allargada, van ser assassinats. Advocats, metges i diplomàtics van morir. Buròcrates, soldats i policies, fins i tot treballadors de fàbriques (que en la ment dels khmers vermells equivalien a la mateixa industrialització), van ser assassinats.